Zuhud dan Signifikansinya terhadap Modernitas (Pemikiran Abu Al-Qasim Al-Qusyairi dalam Kitab Risâlat Al-Qusyairiyat Fî ’ilmi Al-Tashawwuf )

Muhtadin Muhtadin

Abstract


one of the morals of the Prophet Muhammad peace be upon him, was Zuhud. this trait teaches that the world does not become the final destination of life, but rather as a means to worship and reach the passion of God Almighty. But unlike the case with modern life today, for him wealth and power as the main purpose of life, so that there is a drought of spiritual values in life. The purpose of this study is to uncover how important zuhud is in the modern life of Abu Al-Qasim Al-Qusyairi's perspective, this research uses descriptive, historical, verstehen, comparative and deduction methods. This research produces findings, that epistemologically, the concept of zuhud Abu Al-Qasim Al-Qusyairi rests on zuhud as morality and zuhud as maqâmat. A zahid must first take the maqam al-taubah, al-mujâhadah, al-khalwah wa al-‘uzlah, al-taqwâ, al-wara ’, then only al-zuhd. furthermore the concept of zuhud is very significant to be practiced in the life of modern society, because zuhud teaches humans not to be enslaved to the world, and advocates to put wealth in the hand only, but the heart is only adhered to Allah SWT, so that there will emerge the nature of social care, and create calm and happiness born and mind.


Full Text:

PDF

References


Al Ghazali. (2007). Ringkasan Ihya’ Ulumuddin, terj. Zein Husein Al-Hamid. Jakarta: Pustaka Amani.

Al- Tafthazani. (1985). Sufi dari Zaman ke Zaman, Terj. Ahmad Rafi’ Usmani, Bandung: Pustaka ITB.

Amin ,Samsul Munir. (2012). Ilmu Tasawuf. Jakarta: Pustaka Amzah.

Anton Bakker dan Achmad Charris Zubair. (1983). Metodologi Penelitian Filsafat. Yogyakarta: Kanisius.

Aqil Siroj ,Said. (2006). Tasawuf Sebagai Kritik Sosial Mengedepankan Islam Sebagai Inspirasi Bukan Aspirasi. Bandung: Mizan.

Arikunto, Suharsimi. (1983). Prosedur Penelitian: suatu Pendekatan Praktek . Cet. XI; Jakarta: Rineka Cipta.

Asmaran AS. (1994). Pengantar Studi Tasawuf .Jakarta: PT. Grafindo Persada.

As-Saraj, A. N. (2014). Al-Luma’ Rujukan Lengkap Ilmu Tasawuf, (Surabaya: Risalah Gusti.

B. Milles, Matthew dan A. Micheal Huberman. (1992). Analisis Data Kualitatif: Buku tentang Sumber Metode -Metode Baru. Jakarta: UI-Press.

Bakker ,Anton. (1999). metodologi penelitian filsafat. Yogyakarta: Kansius.

Damami, Mohammad. (2000). Tasawuf Positif dalam Pemikiran Hamka. Yogyakarta: Fajar Pustaka Baru.

Departemen Agama RI, (2009). Al-Qur’an Terjemah Per –Kata (Bandung: Sygma)

Departemen Agama RI. (2010) Al-Qur’an dan Terjemahnya . Cet. IX; Jakarta: Darus Sunnah.

Departemen Pendidikan dan Kebudayaan RI. (1990). Kamus Besar Bahasa Indonesia . Jakarta: Balai Pustaka.

Djaelani, A A. (1996). Koreksi Terhadap Ajaran Tasawuf. Jakarta: Gema Insani Press.

Djaelani, Abdul Qadir.(1996) Koreksi Terhadap Ajaran Tasawuf .Jakarta: Gema Insani Press.

Drajat, Zakiyah. (1982). Peranan Agama Dalam Kesehatan Mental, ( Jakarta Gunung Agung.

Esposito, L. John. (2002). Tokoh Kunci Gerakan Islam Kontemporer . Cet. II; Jakarta: Grafindo Persada.

Faruq, Umar. (2013). Terj. Ar-risalatul qusyairiyah fi ‘ilmi tashawwuf. Jakarta: Pustaka Amani.

Fauzi, Biografi Abu Yazid al-Busthami , http://Fauzie.blogspot.com./2012/09/24, Biografi Abu Yazid al Busthami/ Diakses pada 11 April 2015 pukul 10.06 Wib

Furchan, Arief dan Agus Maimun. (2005). Studi Tokoh: Metode Penelitian Mengenai Tokoh.Cet. I; Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Hakim, Ahmad & M. Thalhah. (2005) Politik Bermoral Agama”Tafsir Politik Hamka” Cet. I; Yogyakarta: UII Press.

Hamka, (1982) Ayahku . Cet. IV; Jakarta: Penerbit Uminda.

(1984) Lembaga Hidup. Cet. X; Jakarta: Pustaka Panjimas.

(1987) Tasawuf Modern. Jakarta: Pustaka Panjimas.

Harun Nasution, Filsafat dan Mistisisme dalam islam (Jakarta: Bulan Bintang, 1978)

Imam Ahmad bin Hambal, Zuhud Cahaya Kalbu (Jakarta: Darul Falah, 2003)

Imamah, Nurul. (2013). Tasawuf Jalan yang Sesungguhnya. Cet. I; Makassar: Arus Timur.

Isa, Abdul Qadir. (2005), Hakekat Tasawuf. Cet. I; Jakarta: Qisti Press.

Jumatoro, Totok dan S. Munir Amin. (2012). Kamus Imu Tasawuf: Amzah.

Komaruddin dan Yooke Tjuparmah S. Komaruddin. (2002) Kamus Istilah Karya Tulis Ilmiah. Cet. I; Jakarta: Bumi Aksara.

M. Amin, (2003). Tasawuf Kontekstual Solusi Problem Manusia Modern, (Yogyakarta: Pustaka.

M. baharuddin, (2013) Dasar-Dasar Filsafat, (Lampung: Harakindo Publishing.

Maksum, Ali. (2003). Tasawuf Sebagai Pembebasan Manusia Modern. Surabaya: Pusat Studi Agama, Politik dan Masyarakat.

Miswar, dkk. (2016). Akhlak Tasawuf: membangun Karakter Islam. Medan: Perdana Publishing.

Muhammad ,Hasyim. (2014), Kezuhudan Isa Al-Masih Dalam Literatur Sufi Suni Klasik. Semarang: RaSAIL Media Goup.

Muhammad Fauqi Hajjaj, (2011) Tasawuf Islam dan Akhlak , Jakarta: Amzah.

Mujahir ,Noeng, (1989). Metodologi Penelitian, Yogyakarta: Rakesarasin.

Munawwir ,Ahmad Warsun, (1984). Kamus Arab-Indonesia. Yogyakarta : PP Al-Munawwir.

Nata, Abuddin. (2014). Akhlak Tasawuf dan Karakter Mulia. Jakarta: rajaGrafindo Persada.

Nata, Abudin. (2012). Akhlak Tasawuf. Jakarta: Rajawali Pers.

Ni’am, Syamsun. (2014). Tasawuf Studies: Pengantar Belajar Tasawuf. Yogyakarta: Ar-Ruz

Rusli, Ris’an. (2013). Tasawuf dan Tarekat: Studi Pemikiran dan Pengalaman Sufi. Jakarta: Raja Grafindo Persada.

Rusydi. (1983). Pribadi dan Martabat Buya Prof. Dr. Hamka . Jakarta: Pustaka Panjimas.

Said Aqil Siroj, (2006). Tas awuf Sebagai Kritik Sosial Mengedepankan Islam Sebagai Inspirasi, Bukan Aspirasi, Bandung : Mizan.

Salahudin ,Asep. (2001). Ziarah Sufistik: Wacana Spiritualitas Kaum Santri, Bandung: PT Remaja Rosdakarya.

Sayuti , Ahmad. (2002 )Percik-percik Kesufian, Bandung: Pustaka Hidayah.

Simuh,( 1996). Tasawuf dan Perkembangan dalam Islam, (Jakarta: Raja Grafindo Persada.

Siregar ,A. Rivay. (1999). Tasawuf: Dari Sufisme Klasik Ke Neo-Sufisme, Jakarta: PT RajaGrafindo Persada.

Suryadilaga, M. Alfatih. (2016). Ilmu Tasawuf . Yogyakarta: Kalimedia.

Sykur ,M. Amin. (1997). Zuhud di Abad Modern, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Syukur, Amin. (2000). Zuhud di Abad Modern, Yogjakarta: Pustaka Pelajar.

Syukur, Amin. (2003). Tasawuf Kontekstual Solusi Problem Manusia Modern.Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Syukur, Amin. Tasawuf Kontekstual, Yogjakarta: Pustaka Pelajar.

Vrendenbergh, Jacob. (1995). Metode Verstehen,Jakarta: PT Gramedia.

Yunasril, Ali (2005). Pilar-pilar Tasawuf. Jakarta: Kalam Mulia.




DOI: http://dx.doi.org/10.24042/ijitp.v2i1.6801

Refbacks

  • There are currently no refbacks.






Indonesian Journal of Islamic Theology and Philosophy (IJITP) [p-ISSN: 2656-8748, e-ISSN: 2686-4304]

Office: Akidah dan Filsafat Islam Program, Fakultas Ushuluddin dan Studi Agama (FUSA), Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung, INDONESIA

Jl. Letkol H. Endro Suratmin, Sukarame, Bandar Lampung, Lampung, KP. 34513. Email: ijitp@radenintan.ac.id

Licency:

Creative Commons License

All articles published by Indonesian Journal of Islamic Theology and Philosophy (IJITP) are licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.